湖南资兴县域书法文化研究
这是一篇关于资兴,书法,文化的论文, 主要内容为研究资兴县域书法文化。资兴书法历史文化资源主要有“中国农耕第一碑”,程水3个书院系列碑刻和其他书法文化遗迹。程水3个书院系列碑刻有袁氏建造的“辰冈”、曹氏建造的“观澜”与焦氏建造的“文峰”等碑刻。观澜书院内保存了历代碑刻。程水3个书院中有清朝同治4年恩贡生袁振文蔚堂氏撰写的《程水书院记》小措碑刻。还有至今保存完好的云盖仙石刻、对联牌匾等等。资兴县域社会书法文化生活,包括书法文化教育、书法文化习俗、书法文化活动等。根据调查了解,资兴的书法现職有一个大好的形势。书法文化教育方面,学校给学生开设了写字课。但是学校还是缺乏专门的书法老师。社会上的书法培训机构有10多个。目前在资兴,人们对于书法的追求和热爱空前高涨。在资兴,民俗书法文化自己兴起,自己发展。其中对联文化传承得非常好,春节写对联的风气很浓,资兴老百姓普遍的观念是更愿意买书法家手写的对联。在资兴还省两种与书法有关的职业:侍客先生和礼生先生。侍客先生负责红喜,礼生先生负责白喜。同一个人可以是双重身份。婚宴时还有一种“轿对”的对联文化。这是传统的文化习俗和传统书法的有机结合。资兴的书法组织有资兴书法家协会、资兴老年书法家协会,以及很多的书法爱好团体,从农村到企业,到政府机关部门。在资兴农村,书法爱好者由司客班子和侍客班子组成。在我国的农村有很多的传统文化不被重视,特别是传统民间文化。随着我国城镇化的加深,传统民间文化如果不被重视就会面临失传和淡忘的危机。在这样的形势下,本文选择对当地有较强影响力的典型书法家代表曹恂、朱小石进行个案研究,由他们口述那个年代资兴书法学习者的历史。资兴有一个5A级东江湖旅游景区。资兴的景区多以自然景观为主,其他景区较为分散单一。建议在自然景观的基础上,把人文的书法和传统文化结合起来,突出书法文化。建议加大对书法人才的培养力度以及对现存的书法文物进行专门的开发和保护。书法能够修身养性,提高人的生存质量。长辈和教师书法水平高,对书法人才的成长影响也很大。地域偏僻反而能够保存很好的书法文化传统。现代社会认为书写繁体字比书写简化字漂亮,这是普遍的错觉。书法与时俱进,书法现代化,还需要从基层开始不断启蒙,解除心理障碍。建议当地政府引导县域书法文化适应现代汉字规范现实。
蒙古族文化资源管理平台设计与实现
这是一篇关于蒙古族,文化,资源的论文, 主要内容为蒙古族文化资源综合信息服务平台是为了规范和创新管理服务,提高管理效率与管理行为并且采用了国际主流、成熟的体系架构构建的的信息服务平台,该平台的总体目标为“打造一个中心、内含十二大资源库、构建九项系统平台”,因此对该蒙古族文化资源管理平台进行了研究,研究如下:首先,该平台采用了B/S系统结构与集中分布式架构,文中对其技术架构进行了设计与分析,并对其系统采用的服务器、所应用的各类主流开发技术与框架模型与项目所应用的核心技术进行了说明,最终构建了关于蒙古族文化的资源管理平台。其次,对于内蒙古地区的民族文化信息提出了关于该平台的蒙古族文化资源库是围绕数据库的存储系统、著录系统与多语义的检索系统的方向进行的设计,其设计包含多种详细库的说明,满足和支持多种功能要求,并且该资源库的系统界面友好、完善。最后,针对本次的蒙古族文化资源管理平台的设计方案中涉及到的需求,文中给出了详细的说明。
北京工业大学民间美术馆纪念品设计与开发
这是一篇关于博物馆,博物馆纪念品,文化,纪念品设计与开发的论文, 主要内容为博物馆是集文物收藏、科学研究、教育、传播于一体的社会公共机构,博物馆收藏研究的最终目的是为了教育传播和文化的传承利用,文化传承是其主要社会功能。博物馆纪念品作为博物馆的特色产品,综合了馆藏品的文化元素、形象符号以及历史信息,是博物馆文化的重要延伸,也是博物馆可持续发展的一条路径。博物馆纪念品的出现为博物馆展品信息提供了新的解读方式,为博物馆的文化传播提供了新的方式,为博物馆的经营发展提供了新的保障,更为博物馆文化产业战略化发展提供了新途径。因此,如何合理有效地展开博物馆纪念品的设计与开发,成为重要的文化研究领域。北京工业大学“民间美术馆”作为以民间实用美术作品为主体的艺术类博物馆,是展现民间艺术作品,传播民间传统文化,承袭民间艺术的教育基地。多年以来,艺术设计学院诸多老师承担了礼品、纪念品的研发课题,但针对民间美术馆的研究还没出现,致使民间美术馆至今尚未建立成系统、有特色的纪念品,这无论对于参观者,还是博物馆自身的发展都是莫大的遗憾。本课题的提出和实施的目的,是为了推进民间美术馆的自身发展、进一步提高它的知名度和影响力,同时,也为学校的学术交流互赠佳品提供新的选项。通过本课题的实践,结合对博物馆及文化创意产品设计与开发的理论研究,吸取国内外成功模式经验,总结出博物馆纪念品设计与开发的一般原则和开发理念,归纳出博物馆纪念品设计和开发的系统化流程、方法和建议。希望为北京工业大学民间美术馆今后的纪念品设计提供直接的参考和启示。
中国古代文学芍药题材和意象研究
这是一篇关于芍药,题材,审美,意蕴,文化的论文, 主要内容为芍药是我国传统花卉之一,在花卉题材文学中处于中等偏上的位置。从历史地位来看,芍药起源于上古时期,距今已有4000多年的历史；在创作数量上,芍药题材的赋咏作品数量比较可观,在各代文学中处于中等偏上的位置；在文化意义方面,芍药当之“花相”地位,是传统名花之一,扬州芍药更是有宋一代扬州市井文化缩影图景。本文分为五个部分： 第一章中国芍药的发展历史,芍药的种植历史源于上古,到唐宋时期落谱衰宗、兴盛扬州,再到元明清时期种植的北移,展现了历史的演进与兴衰历程。 第二章中国文学中芍药题材创作历程,把握了芍药在传统花卉中的地位,芍药题材在各代文学中的创作历程。 第三章中国文学中芍药的审美意蕴：一、在生物特征上,花如彤云赤霞,叶如轻烟琉璃,茎是没骨不支,香是可欺麝兰,整体上体现了浩态狂香的花色之美。二、在形象特征上,芍药是“第一风流”的女子形象,容颜“胭脂尽透”,身段“束素腰纤”,姿势“困倚东风”。三、在人文象征上,芍药承载着赠别寄情、伤春怨咽的情感蕴涵；也展现了灵本自然、天工着意、不与争宠、比之梅格的品格意蕴。四、在表现方式上,牡丹为王芍药为臣,荼蘼蔷薇为伴,风生情致,阶、栏的造景,体现了芍药凭借外物的兴寄之味。 第四章扬州芍药及其文学,宋代扬州芍药的种植最为繁盛,芍药是扬州气象、咏怀讽古的兴寄之物；芍药谱录的著作,“金带围”传说,更丰富了有宋一代芍药的文化内涵。 第五章芍药文化的综合研究,考察了芍药的品种、栽培经验、园林造景、生活价值、艺术价值等内容。
面向文化领域的主题爬虫研究
这是一篇关于主题爬虫,文化,本体,相关度,查准率的论文, 主要内容为进入信息时代以来,互联网迅速发展,海量的新网页不断产生。传统的搜索引擎搜索结果宽泛,常带有较多噪声页面,渐渐不能满足需求。因此,对给定主题进行精准搜索的垂直搜索引擎逐渐发展起来,而作为垂直搜索引擎核心的主题爬虫也成为了研究热点。主题爬虫除了具有传统爬虫的抓取、解析、存储网页等功能外,还能就网页内容是否与给定主题相关进行判断以及对网页的链接是否指向主题相关页面进行预测。本文主要研究针对文化领域的主题爬虫。思路是将主题爬虫和语义网中的本体相结合,利用文化领域本体对网页的原始特征向量进行更新,识别关键词的相似相关性及相互关系,以提高主题爬虫的查准率、智能性和语义性。具体研究工作如下:对主题爬虫的研究现状进行调研,发现较成熟的基于关键词向量和分类器的算法实现简单,但是不能识别同义词,忽视了关键词之间的语义关联,准确度较差。语义相关的主题爬虫算法可以有效地提高智能性和准确度,但算法复杂度高,实现困难。对主题爬虫和本体的相关知识进行研究,了解主题爬虫的工作原理和研究重点,同时对本体的构建方法进行分析思考,得到适合文化领域的本体构建方法。对文化领域的相关概念进行归纳分析,参考专家意见,利用得到的构建方法和protege工具构建文化领域本体。对已有算法进行研究,引入文化领域本体进行主题描述,利用文化领域本体更新网页特征词,采用先看轮廓再看细节的思想,同时引入权威度区分链接相关度的传递性,得到基于文化领域本体的页面相关度算法和链接相关度算法,并设计实验对算法进行验证。设计基于文化领域本体的主题爬虫系统及其具体功能模块,并进行相关实验测试。实验结果表明,本文设计的基于文化领域本体的主题爬虫有较好的语义性,对文化主题的描述较为精确,查准率与传统的主题爬虫相比得到了有效的提高,抓取速率在可接受范围内,具有一定的理论意义和实用价值。
湄洲岛妈祖祖庙春节旅游文创产品设计探索与实践
这是一篇关于湄洲岛,妈祖,文化,春节,旅游,文创的论文, 主要内容为在经济文化旅游一体化的今天,旅游文化创意产品的开发,应利用地方特色文化元素来帮助游客了解景区、获取愉快体验,并促进经济转型、景区升级、文化旅游一体化发展。湄洲岛妈祖文化是中国最具影响力的民间信仰之一,妈祖信众遍布全球三十多个国家及地区,同时湄洲岛妈祖祖庙成为时下热门旅游景点。近年来,地方政府日益重视妈祖文化,妈祖文化相关的文化创意产品也在日益崛起。然而,现有的妈祖旅游文化创意产品存在设计主题单一、同质化、文化资源开发程度低等问题,大大降低了妈祖旅游文化创意产品的吸引力。传统节庆是中华文化的组成部分,是连接当代生活与传统文化的重要纽带。因此笔者认为,想要设计出独具风格的妈祖旅游文创产品,应与中国传统节日相结合,深度挖掘其内涵,并转化为文化符号,运用现代的艺术表现技术进行开发,设计出独具特色的妈祖旅游文创产品,让妈祖文化焕发新生。本论文分为五部分,绪论部分主要介绍了研究背景、选题的目的与意义等。第二部分根据文献归纳总结出相关名词的概念,论述了妈祖文化的历史脉络及渊源,从而更深层次的了解了妈祖文化的发展史。同时介绍了妈祖祖庙春节期间的民俗活动,阐述旅游文创产品的概念,总结了旅游文创产品的特点与类别。第三部分对湄洲岛妈祖祖庙旅游文创产品的发展现状进行分析,主要从三个方面进行论述:一是通过同类产品设计、题材、销售现状来分析其文创产品发展现状,二是对其文创产品的设计进行调研分析,三是对其现有文创产品的不足与缺陷进行分析,主要从缺乏创新、宣传力度不足、地域文化性不强等方面展开。第四部分,深入阐述了湄洲岛“妈祖·保佑”春节旅游文创产品的设计策略,本章基于前文对湄洲岛现有文创不足的分析,明确了“妈祖·保佑”春节旅游文创产品的设计理念及定位,为下文“妈祖·保佑”春节旅游文创设计实践提供了理论依据。第五部分,是对湄洲岛“妈祖·保佑”春节旅游文创产品进行设计实践。本章立足于上文的设计理念、设计定位基础进行设计实践,对文创产品基础部分的品牌标志、元素色彩提取、辅助图形、文创插画的四方面进行设计尝试,将湄洲岛地域文化以及春节文化进行提炼、转化为消费者乐于理解的图形,并运用到旅游文创产品设计之中,拓宽了湄洲岛妈祖祖庙旅游文创产品的题材,将传统文化潜移默化地带入大众的日常生活当中,让人们感受妈祖春节文化与文创产品相互结合的独特之美。本文旨在开发实用、美观、独具特色的妈祖祖庙春节旅游文创产品,以此来提升湄洲岛的知名度和影响力,推动妈祖文化与春节文化的传播,唤起民众对中华传统文化的重视。
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